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两个玉树：邪术新城和穷人窟
根据玉树州的统计数据，玉树重修中乡村化的比例非常高。震后，国家资源支持下的城镇化改造，在玉树全域急剧加快。
本来，巴塘移民村，与玉树中央城区地理间隔上相隔十余公里，除此之外，街道、社区、修建风格并没有太大的差别。运气的转捩点，也正是2010年这场大地动。“两个玉树”之间的割裂和区隔，越来越令人难以忽视。
居于新城中央的，是林立的当局办公楼。好比玉树州府地点地结古镇，在灾后重修后，被官方媒体形貌为“超过发展了20年”。在中心当局强力援手之下，按照高原旅游都会为目的打造的玉树新城华丽重生，器物和硬件建立层面的重修完全将结古镇镌刻成了簇新的容貌。
然而，虽已已往五年，耸立在市中央广场附近的玉树新地标如博物馆、图书馆等修建，却仍旧大门紧锁，尚未向公众开放。一位本地文博工作职员以为，整个玉树的都会硬件像邪术般敏捷建成，而管理和运营这些都会地标必要的人力、财力却远远不能自给自足。
玉树新城中的住民，除了当局公务员另有就是从四川、宁夏过来开饭馆、旅店和做虫草、天珠买卖的汉族人，他们都是“老板”。
玉树新城的物价与已往相比，已经如这个都会光亮的街道和修建一样令人遥不可及。玉树城区的出租车10元起步，远高于浩繁本地都会。菜市场的优质牦牛肉一公斤每每要近70元，鲜牛奶一公斤近10元，酥油一公斤近80元。本来自给自足的一样平常奶肉，已经成为节日才气摆上餐桌的稀缺品。
在另一头，在新建城镇的边沿，来自藏区的生态移民从原来的7万上升到17万人。他们聚集在这个簇新都会的边沿，以藏族牧民移民村和震后安置村为重要聚居地。
移民村仍旧是贫苦的容貌，震后重修的巨大国家资源，险些没有到达这里。在玉树城中“老板们”看来，城外这些移民村无异于穷人窟。只管移民村已经为了给工贸园区建立让路，二次搬迁好几年已往了，然而玉树城中许多市民，包罗出租车司机都很少有人知道那片移民村里的人，到底又搬去了那里。仿佛那群人从空处来，往空处去。来自拉秀乡的移民有200多户，都是因三江源生态掩护政策而从牧区迁出的藏族牧民。地动后，本来窘迫的迁移生存彻底形如流离的吉普赛人。先是2004年11月，搬到加吉娘移民村，间隔玉树都会中央不到3公里。地动中，整个加吉娘移民村90%的房子损毁。在帐篷里住了三年多后，2013年，村民们再一次搬迁，搬到了离中央城区十余公里的巴塘，做了扎西的邻人。
震后的这次全村搬迁，根据官方说法，是由于震后该地域不再得当人类恒久生存。面临全村移民，当局做了动员息争释，说这片地区“因安全故不再得当建住民区。”
然而在帐篷里住了三年的移民们却发现——在加吉娘移民村原址，这个离玉树城中央仅非常钟车程的地块，已经被本地当局构筑成为商业展会中央，乃至还建有一个高尔夫俱乐部。
住在离扎西昂所家不到300米路的才仁央吉，想起已往十几年里两次仓促的搬家进程，仍旧愤愤不平。“第一次是我们听话，从牧区来城外。第二次是地动，我家里死了一个，残废了一个，住了三年帐篷，却把我们赶到如今这里来。”
为了原地重修，她和几百位村民去当局门口上访过，统统抗争都没有效，终极他们的村落旧址，在玉树地动的重修中，酿成工贸园区。
在由700多户生态移民构成的巴塘移民村，天天可以或许喝上奇怪牦牛奶做的奶茶的人家，除了在移民村里重新静静做起牧民的他们，也统共没有几家了。已往，走进牧区的帐篷，摆在客人眼前的是永久斟满的奶茶或酥油茶，如今，险些每个移民家庭一样平常饮用和待客的都酿成了最平价的茶水。
移民五年后，每年五千左右的牧民补贴没有了，支持数万移民家庭的重要收入来自每年四五月虫草季。挖虫草，也是险些全部迁移后的藏族牧民在震后单一而广泛的生存选择。
才仁央吉在玉树城里的修建工地打零工，她的丈夫为了支持家庭，一年有多半时间远在昌都打工。 |
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